第二章 乌兹别克斯坦(8/10)

的绿洲城市。

8世纪初，阿拉伯人征服了希瓦城。此后，希瓦经历了蒙古帝国、帖木儿帝国、乌兹别克人统治，直到19世纪恢复独立。其间，统治者们在希瓦城的伊钦·卡拉城位置建造了一系列伊斯兰代表建筑。这些建筑大都保存完好，是研究中亚伊斯兰教发展历程的珍贵史料，也是剌模文明硕果仅存的历史遗迹。

伊钦·卡拉城的一条街巷

伊钦·卡拉城西门

◎闹的西门集市

从伊钦·卡拉城西门城，第一就会看到颜鲜艳的太伞队。它们像排列整齐的蘑菇，一朵朵开在墙。太伞，以及墙上为数众多的门形凹中，各类商品应有尽有，是游客“淘宝”的最佳地。

商品多为当地手工特产。有编织、彩鲜艳的毯，也有陶罐、瓦罐、碗碟等家常用，还有样繁多、质地不同的各帽，无论是布制、制还是草编帽，都有郁的民族风，让人不释手。琳琅满目的货品，加上吆喝声、笑语声、讨价还价声，整个集市洋溢着鲜活辣的市井气息。

◎未完工的宣礼塔

集市旁边，一座雄伟大的“圆”分外醒目。“圆”外侧，浅不一的青绿瓷砖组成畅有序的几何图案，像极了很多宣礼塔外的图形。其实，这“圆”本就是宣礼塔，是一座未完工的宣礼塔。

19世纪中叶，希瓦城统治者穆罕默德·阿明汗发宏愿，要建成世界最的宣礼塔。随即，可汗调集工匠民夫，开始这一宏伟工程。可惜的是，天不遂人愿。四年后，可汗意外去世，这项工程也随着他的故不了了之，只留宣礼塔基座供后人遐思。

◎朱玛清真寺的绝木雕

伊钦·卡拉城中清真寺众多，最古老的一座要数始建于10世纪的朱玛清真寺了。在清真寺大厅，屹立着200余细基本相同的黑褐木。每木以石块为基座，从到上都雕刻着工整、细致的纹。

经过千年大漠风沙、日晒雨淋，清真寺寺已颇见沧桑，陈旧不堪，可这些木及上木雕依然栩栩如生。遥想当年，古希瓦居民在落后的运输条件，不知如何将几百木经过沙漠运到伊钦·卡拉城，又耗费了多少时间和心血，才能在每木上刻满纹。思及此，不由得对古希瓦人的智慧和工艺准钦佩不已。

◎童话中的殿

在伊钦·卡拉城东、西中轴线两端，矗立着两座奂的宏大殿。殿偏向阿拉伯建筑风格，墙牙凹凸错落，间隔有序，殿堂大宏伟，大气雍容。站在望，殿楼庄严肃立，外墙蜿蜒曲折，整齐华贵。

12世纪时，希瓦汗王在伊钦·卡拉城中央建起一座大的殿。有趣的是，殿通无窗，造型奇特，如同一座大的碉堡，傲然俯瞰万，尽显唯我独尊的王霸之气。

◎反差大的民居

和古建筑形成鲜明对比的，是伊钦·卡拉城边缘及周边的普通民居。大多希瓦城居民已住上砖制现代房屋，不过，传统的打垒房屋和土坯平房仍然广泛存在着。

打垒房屋的墙仅由两块木板拼夹而成，木板中央填充黏土筑成屋墙，四堵墙对接后，再加上屋即成房屋。土坯平房条件略微好些，由生土制坯当作砖块，垒成正四面形状房屋以供居住。简陋的民居和恢宏的古建筑形成大落差，构成希瓦古城一独特的风景线。

确的兀鲁伯天文台

在撒尔罕古城，兀鲁伯天文台被誉为最能现撒尔罕文明成就的建筑。兀鲁伯天文台建于15世纪中叶，如今只留分地建筑。通过遗址复原及史料记载可以推测，天文台曾是三层圆形建筑，富丽堂皇，度足以媲君士坦丁堡的索菲亚大教堂。天文台上，九天星象图、海洋山岳图、气候分野图和分秒度数图等绘制确，备相当的科技准。

兀鲁伯天文台

兀鲁伯天文台是一座三层圆形建筑，有独特的40米大理石六分仪和平度盘。兀鲁伯在此测的一年时间的短与现代科学计算的结果相差极微。