第五章(2/10)

当然，大家最注目的是雍正弑兄屠弟一案，如何翻法？皇帝首先是矜恤阿其那、思黑的孙，而且将他们两人说成“不孝不忠获罪于我圣祖仁皇帝”，很巧妙地说成“皇考即位之后，二人更心怀怨望，是以皇考削籍离宗”，表示雍正屠弟是行家法。不过“阿其那、思黑孽由自作，万无可矜，而其若孙，实圣祖仁皇帝之支派也。若俱屏除宗牒之外，则将来孙与庶民无异”。最后又为先帝开脱，说“当初办理此事，乃诸王大臣再三固请，实非皇考本意。其作何办理之，着诸王满汉文武大臣，翰詹科，各抒己见，确议奏”。并且声明，有两议三议，亦准奏，表示并无成见横于中，只求集思广益。

到了第二天，十四阿哥果然将他受命为抚远大将军以后所记的日记，拿了给皇帝看。名为日记，其实三五天才记一次：起自奉着正黄旗纛京之日，迄于奉到圣祖驾崩的哀音。记到此，恰为半本，后半本已经撕去。足见日记未完，不过以后的记事，十四阿哥不愿公开而已。

皇帝没有接他的话，意态闲豫地到了书房里，首先问十四阿哥的近况、意兴。

坐定来，十四阿哥说：“十六年没有见太后的面了。”

“你让我把这几句话说完。皇上原是该你当。错差，成那个局面，说来说去是对不起你！你哥哥虽当了皇上，实在也没有过过一天心里舒泰的日，你苦，他也苦。”

话虽如此，他常常派人去看十四阿哥，又要迎他叙家人之。十四阿哥亦总婉言辞谢，主要的一个原因是，他不愿向他的这个侄行君臣之礼。

对于他父皇的弑兄屠弟，皇帝确是非常痛心的。尤其是弘时之死，在他犹有余悸。一个人何至于连亲生骨都不顾，为了权威，毫无矜怜之心？皇帝多年潜心默化，认为太监狠残毒，常在一个人左右煽动谗，不知不觉会受此辈的影响，先帝的残忍一半由此。

不久，又将他的胞叔自圆明园关帝庙中释放，同时了一件使他胞叔稍减怨气的事。恂郡王的弘，在雍正时，竟卖他的父亲，被先帝封为贝勒，后晋封郡王。皇帝对这个卖父求荣的堂弟，为鄙视，特颁上谕：“弘蒙皇考圣慈，望其成立，晋封郡王，加恩优渥，此中外所共知者。乃伊秉巧诈，愆过多端，于上年奉旨革去郡王，仍留贝之职，冀其悔过自新，伊仍不知悛改，家属之间，不孝不友。其办理旗事务，始则纷更多事，后则因循推诿，不妥之，负皇考天恩，着革去贝，不许门。令宗人府将伊诸弟带领引见，候朕另降谕旨。”不许门等于幽禁，所以大快人心。

十四阿哥于皇帝的诚意，观已大为改变。所以得知其事，为不安，到这天皇帝驾临，自己先有所陈奏。

十四阿哥挑中的一地方，名为“武陵”，因为四周桃极盛，此时正在盛开，所以又名“桃坞”。皇帝十五岁时，曾经在这里读过书，成亲以后，方始移居“仙馆”，同时也有了一个别号，是世宗所赐，叫作“居士”。

第五天有大臣谏了，说皇帝临幸十四阿哥府中，垂询西陲的军务，圣学日勤，不胜服。但连日离，恐过劳，似乎应该召十四阿哥讲为宜。

“十四爷，”太后噙着泪说，“我是替你哥哥赔不是——”

“那么，我去看十四叔。”他向御前大臣傅恒，也是他嫡亲的弟说，“你跟十四爷去说，我去看他，两不行礼，那总行了吧？”

十四阿哥大惊失，从椅上起来，然后又跪倒，中惶急地说：“太后，快请起来，不成统。”

“是的。”皇帝问，“除了打围以耀军威外，还有什么更好的法？”

“没有，没有！”十四阿哥知自己失言，急忙否认，“我也是随一句话。”

“我原未期望十四叔在一两天之就能谈完。”皇帝答说，“我天天来。”

太后仍旧住在畅园，一到便即传见。十四阿哥磕去，太后赶命女扶了他起来，并且吩咐：“拿凳给十四爷！”

“我是无复生趣的人，多劳皇帝惦念。”十四阿哥淡淡地答说。

照此说来，十四阿哥是以师傅自居的意思，皇帝随即很诚恳地答说：“是的。我要好好受十四叔的教。”

圆明园的所在地名为挂甲屯，在畅园之北，本来是先帝世宗居藩邸时的赐园，雍正十三年中，陆续添修，已有二十多景致。皇帝想把它凑成四十景，所以园中各都有兴土木的痕迹。

皇帝将这个奏折留中不发，但示意近臣，故意将这个奏折的容给十四阿哥，看他作何表示。

“有人说，儿是生在河。”

于是佟焕召集职分的太监，将那座便殿搜索了一遍，所有的太监、女都被遣得远远的。他自己只站在院里。殿远，听不见，也看不见太后与十四阿哥作何密谈。

为了防止密，皇帝将奏事的太监都改了姓王。

越是这样，越惹皇帝怀疑：“为什么我的生日就该在河过？莫非我是生在河的吗？”

雍正得最蠢的一件事，就是不杀曾静，示天以一己之好恶憎，可以无视于纲常法纪，任意而为。皇帝在这一上，是有力矫正过来了。当然，那篇越描越黑的《大义觉迷录》，本来初一、十五要在学为生徒讲解的，此时亦取消了。

于是他说：“既然如此，我不能不略贡一得之愚。不过，这不是一两天谈得完的。”

即使如此，皇帝已觉得获益不浅，因为毕竟是十四阿哥亲自策划指挥的大战役。调兵遣将、行军运粮，所记的实在形，跟想象是大不相同的。

这本来也是母间可以问得的话，不想母以贵的太后钮祜禄氏大为张。“你不是生在雍和吗？”她皱着眉问，“你怎么想起来问这句话？”

“这话，言重了。既是为了社稷，我自然不敢藏私。”十四阿哥说，“我有一本西征日记，所记用兵的心得甚多，几时可以拿给你看看。”

这理很简单，因为王是大姓，如果到奏事去打听机密，答说要看王太监，人家必然会问：是哪个王太监？无法作答，就无法找到他想找的王太监了。

“谁说这句话？”太后然变，“说这句话的用意是什么？莫非要离间我们母？”

“当然。不过，话是这么说，怎么法可得好好儿琢磨。”

话有些接不去了，皇帝想了一说：“我一直想跟十四叔来讨教。”

但十四阿哥却不愿领他这个，唯一原因是，都有世宗的手泽，容易引起他的。

离别苑的规则，不如在大那样严格，十四阿哥欣然同意。于是，第二天就到了圆明园挑地方住。

然则何以生在河，偏要说是生在雍和呢？这是个什么讲究？皇帝百思不得其解。

“要盛陈兵威。”十四阿哥答说，“人都是闹、虚荣的，边方的酋心目中总觉得天朝大兵，军容不凡，如果摆来的队伍，旌旗不整，刀枪不齐，士兵无打采，足以启其轻视之心，所以必得留心。每年打围的作用亦即在此。”

“也没有什么不能见人的！”十四阿哥一开仍然有着负气的意味，“尽来看。”

原来御名弘历，一字已将“曆”字面的“日”改为“止”，写成“歷”字；上面一字依雍正之例，亦应改写，所以特颁上谕，说他与弟兄的名字，都是圣祖仁皇帝所赐，载在玉牒，如果因为他一个人，让弟兄的名字统统改过，于心实有未安。

这样想着，不由得既惭且。十四阿哥却另有解释：“这里不是皇帝的书斋吗？讲古论今，细谈兵法，自然没有比这里再安适的地方。”

“日可也是真慢。”十四阿哥说，“有两年，我是度日如年。”

第三天才谈到青海，喇嘛势力的消与西藏、蒙古的关系，以及当地的民民俗。谈了两天还未谈完。

“十四叔，”皇帝还了一揖，“我到你书房里坐。”

“固所愿也，不敢请耳！”皇帝笑，“十四叔肯，至少有一好，我不必赶着日落以前，必得回。不过，十四叔住在里，亦有许多不方便。我想，在圆明园请十四叔自己挑一地方住，那就方便得多了。”

“是啊！”太后说，“还是康熙五十九年，你第二次从西宁回京的时候见过，一晃十来年，日可是真快。”

“是！”佟焕大声答应着。

“十四叔何以拣在这里？”皇帝说，“这里太小，起居不舒服。另外换一吧！”

“是，是！”十四阿哥抢着说，“有话请太后起来说。”

太监的职司中，有一个很重要，名为奏事。各院衙门、各省督抚将军的奏折，以及皇帝的朱笔批谕，都经由奏事收发，即全固封，但某人上某折，可曾批，或军机，或者留中，能够知，亦可猜测一个大概的结果，因此，到奏事去打听的人很多。

说到这里，太后失声呜咽，却又不敢哭响。十四阿哥回想这十来年的岁月，更想痛痛快快哭一场。无奈势不许，唯有以极难听的哭声说：“太后别说了。过去的事，再也别提了，请起来吧！”

“是的！”十四阿哥说，“皇帝的寿辰，本也就该在河过。”

不过，最主要的原因是，他父亲在亲族中间所造成的残酷丑恶的伤痕，被他极力弥补遮掩，带来了祥和之气。阿其那、思黑自的罪名，虽还未获得昭雪，但孙已得到相当的照顾。对于他的嫡亲的“十四叔”，在私底更是优礼有加。几次他想恢复十四阿哥的爵位，无奈万念俱灰的十四阿哥持不受。

当然，他的堂兄弟都在跪接。十四阿哥念胞侄的意，而且亦无法躲避，只得厅迎接，揖不拜。

于是，皇帝挑个陪太后一起吃饭的机会，从容问：“皇额娘，儿到底生在哪里？”

十四阿哥指的这块匾，名为“乐善堂”，这是皇帝书斋的名字，他正在刻第一诗文集，题名就叫《乐善堂集》。不过，十四阿哥指“乐善堂”是何用意？想来总是表示乐于与人为善。

“可没有这块匾啊！”

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太后却不仅是她的话不愿，更有一个意想不到的举动，不能落任何第三者的中。她站起来，双膝一弯跪倒在十四阿哥面前。

十四阿哥又觉得不向皇帝行礼，于心不安，所以还是辞谢了。

这大帽罩来，十四阿哥无法推托了，而想到大清朝天，自己只有知无不言的责任，否则就对不起祖宗了。

打定了主意，便即开谈。是从西北西南的形势谈起，以青海为中心，谈兵之路有几条，沿途山川关隘，攻守之间，宜乎格外注意者何在，哪里是必争之地，哪里是屯兵之，就着地图，讲指，十分详细，谈到门将要钥，必须返跸之时，才只谈了一半。

“结之以恩！十四叔说得不错。不过，”皇帝又问，“若能临之以威，结之以恩，搁在一起表示来，不就好吗？”

上谕中说：“曾静大逆不，虽置之极典不足蔽其辜。乃我皇考，圣度如天，曲加宽宥。夫曾静之罪，不减于吕留良，而我皇考于吕留良则明正典刑，于曾静则屏弃法外，以吕留良谤议及于皇祖，而曾静止及于圣躬也。今朕绍承大统，当遵皇考办理吕留良案之例，明正曾静之罪，诛叛逆之渠魁，臣民之公愤。着湖广督抚将曾静、张熙，即行锁拿，遴选员，解京候审，毋得疏纵。”

他的想法是，每年避暑都在七月初启程，为的是接来好连上行围的季节。皇帝认为七月起程，炎夏已过，而路上却正是“秋老虎”肆的时候。因此，想改为五月初就启程。

虽然十四阿哥不愿再提往事，太后却觉得既然已经说了，就索说明白些。“事得这么糟，说起来，八阿哥也不能说没有责任。”她说，“当初拿他封为亲王，让他议政，原以为你最听八阿哥的话，指望他能顾全大局，劝一劝你。哪知八阿哥，

看样太后还真是信了他这不通的说法。可是皇帝自己知，太后的神，明明在承认，他是生在河行的。

太后不作声，喊：“佟焕！”

究，方不负圣慈期望之至意，倘因偶见天颜，曾闻圣训，遂借端夸耀，或造作言辞，或招摇不法，此等之人，在国典则为匪类，在佛教则为罪人，其过犯不与平人等。朕一经查，必国法佛法，加倍治罪，不稍宽贷。”

“嗨！”太后似乎轻松了，“你也真是胡闹，哪有这样排八字的。”

园中自然也有正殿，但只在有朝仪颁行时才用，世宗居园最喜的一地方，名为“万方安和”。这地方的建筑非常别致，是在池中间起造一座舍，形如“卍”字，四面通岸，但方向是东南、东北、西南、西北。由于门开通风，门闭聚气，所以冬夏凉，四季咸宜。现在的皇帝亦常喜在此地读书，这时为了表示敬礼，打算请十四阿哥住在这里。

皇帝一听大为惊诧，但表面上声不动，只赔笑说：“皇额娘不必动气，儿是胡说的。”

“是你自己说的？”太后困惑了，“你为什么要这么说呢？”

又一件事是废皇改名之例，却又假托先帝遗命而行。

因此皇帝整肃禁，首先从裁抑宦官着手。他将跟外廷官员在职务上有接的太监，都改了姓，姓氏一共三个：姓秦、姓赵、姓。合起来谓之秦赵。意思是这些人都像秦始皇帝宦官指鹿为的赵一样，借以提醒外廷官员及这些太监自己的警惕。

皇帝确是英明天纵，念一转，便已有了主意，“十四叔，我有个法，你看行不行？”皇帝把他的办法说了来。

第二天午时分，皇帝就驾临了。接续前一天的话，将兵之路完全讲解清楚。

尤其使得皇帝兴趣的是羁縻边疆的手段。看了日记，皇帝向十四阿哥请教，如何“临之以威”？

再有件大快人心的事，是曾静终于难逃一死。本来这一案的理，显失公平，令人不服。皇帝第一个就是这样在想，不过不能在翻案之中暴先帝的过愆，所以反复推敲，才找得一个理由。

十四阿哥想一想答说：“还要结之以恩。”

“言重，言重，皇帝天纵圣明，无所不通。我又何能有益于圣学？”

很不平常地，太后召见十四阿哥，是派的一个首领太监名叫佟焕的来传懿旨。话说得很恳切：太后有事，非得十四阿哥才能办，务必请去一趟。不然，太后来看十四阿哥。

皇帝很快地赢得了。因为他事很公正，而且也很明，纪纲与理兼顾，所作决定，易于为人遵守，臣就乐于遵守了。

“噢，十四叔，这也有说法吗？”

皇帝语了，但还得找个搪的理由。“儿那天看命书，拿自己的八字排了一，”他说，“照儿自己推算，应该生在关外，那就只有河行了。”

接来便是为他父亲补过了，“昔年诸叔恳请改名，以避皇考御讳，皇考不许。”他在上谕中这样说，“继因恳请再三，且有皇太后祖母之旨，是以不得已而允从。厥后常以为悔，屡向朕等言之。即左右大臣亦无不共知之也。”接来讲一篇避讳的理，归结于：“朕所愿者，诸兄弟等修德制行，为国家宣猷效力，以佐朕之不逮，斯则崇君亲上之大义，正不在此仪文末节间也。”

十四阿哥困扰异常，太后会有什么事非找他办不可？待辞谢，又怕太后真的命驾顾。说不得只好走一趟了。

太后穿的是“盆底”，跪容易，起来却很艰难，因为鞋底中间鼓一大块，加以旗袍摆牵掣，非有人扶，不能起。见此光景，说不得只好仿“嫂溺援之以手”之例，伸手在她肘弯上托了一把，太后才得起。

“你让他们都去，远远回避。”

皇帝这回已定了主意，非看“十四叔”不可。挑了一天，微服简从，悄悄地到了十四阿哥府里，将及门时，方始传旨，十四阿哥不必行礼。

“有桃的地方也还有。”

皇帝久已听说，十四阿哥即在幽禁之中，亦不忘西陲的军事，如今书房里挂满了西北的舆图，也摆满了有关西北的各书籍，日夕沉浸其中，往往废寝忘，所以一到便要去看他的书房。

“不！这里好。”十四阿哥指着窗外说，“我这些桃开得闹。”

“至于召蒙古、西藏、青海各地番王酋来行围，完事总得十一月里，赶回去雨雪载途，也是一桩苦事。为示恤起见，我想行围一举，亦不妨提早。另外我生日是在八月里，在河找个宽敞的地方，盛陈仪卫，召宴外藩，各加赏赉。这样，不就是临之以威、结之以恩搁在一起办了吗？”

“皇帝连日临幸，未免荣太过。从明天开始，我去吧。”

“青海的军队，十四叔亲见亲闻，亲自指挥过的。”皇帝从容说，“为了大清朝天，永固边圉，想来十四叔一定会指指我。”

十四阿哥心想，所谓“日理万机”，皇帝天天来听他讲解，只觉于心未安。不过这话不必在此刻说，以后看形再作理好了。