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第22节(2/3)

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心暗想,要是纪霜雨设计得太妖鬼怪,很应该劝其换个工作,有一笔好字,去哪里不行?

“您说得有理,但请容我分辨,”纪霜雨指了指正在上演的新剧,“传统戏曲是虚,是无,却也是一切,是演员所在即有布景,是以表演动作令这台上想要它是战场便是战场,要它是殿就是殿!

“如今影响我们的西方戏剧,在文艺复兴之后开始分化,分别成了歌剧、舞剧、诗剧等,而我华夏戏曲,则恰恰相反,包了自古而来多艺术,将诗、画、音乐、舞蹈为一

纪霜雨趁机:“我们乐戏园明日上演的新戏昆曲《应随喜记》,就是以此为目标,各位若是有空,还请到场一赏,看看晚辈是否找对了路。”

“你说得也不无理,只是这何其之难!”邹暮云心全是自己看过那些群舞的新旧舞台,实在难有信心。

纪霜雨本人反而听得笑了一笑。

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在场人看看纪霜雨,有尴尬。

一般他说完,大家都会应和几句,但今天,却有安静,邹暮云隐隐觉得奇怪。

邹暮云听到纪霜雨对戏曲舞台的理解,面就十分缓和了。他就知,一个懂书的人,决计是懂得这传统之的。这确实是他想要台上“守旧”的原因,因为不想看到独特的风格被破坏。

在这个各思想涌动碰撞的年代,大家都在寻找未来的方向,传统与创新该当如何抉择,太多人有自己的看法。

纪霜雨浑没意识,在他心里,华夏的戏曲、话剧本就不是对立的,而是相互学习促,百齐放,只心:很好,又多卖了几张票!

那位景明的孙校心中则是暗自思考了,纪霜雨有几句话带过了西方戏剧发展,怎么像是对世界戏剧史也有所了解呢,看来人家虽然研究的是旧剧,却涉猎很广,语气间也没有视新旧剧为敌对的意思。

有的人支持完全创新,废除旧剧。有的人认为择其善者而从之,改良旧剧。也有邹暮云这样完全旧派的人,认为用布景机关不算好汉。

这时节目已经在尾声了,趁旁人不注意,周斯音附耳对纪霜雨:“你想要一次买断稿费,还

前段时间邹暮云京公,对纪霜雨的了解还很浅,单知他似是在戏园工作。却不知近来有大火的《灵官庙》,正是以机关布景见,还是由纪霜雨导演排的。

“这包容,是古老的象征,也是我们华夏的特,所以我相信,它也容得机关与布景这等彩与雕刻的艺术。就如钢笔的现,若是创新难以避免,未尝不能尝试让它符合华夏意境。否则来日其他娱乐若是越来越妙,戏曲如何之?”

这是大新闻,报纸上吵了好几日,在京的人多少听了几耳朵。

更别说,沪上著名布景师助阵的莺歌舞台,好似还要和乐戏园打对台,说来明日就该见分晓了。

邹暮云讶异地看着他,也因为是他,面上并无不愉快,只语重心地教导:“你还年轻,可知一句话,‘戏以人重,不以贵’!”

:“我还知一个轶闻。应笑侬这艺名妩媚,实是因为当年学戏时,先学的旦!后来个儿么越来越,才改学脸。”

纪霜雨那说服投资人练来的才太有煽动,加上对他的好,邹暮云这才勉:“好吧,那我便去看看。”

“咳,现在也是难得听素净的戏了。”邹暮云说着,又慨起来,“到行写实布景,机关,我最厌恶这样的俏。真正的好演员,是不必用机关引观众的,还有那些七八糟的布景,只会令演员和观众都分心!要我说,还是从前那样,只挂张‘守旧’就行了,华夏戏曲要有华夏戏曲的样。”

这些是这个时代的特,无数次试错、改良之后,才有了纪霜雨在时间线另一端所看到的。他自己因为知未来,才格外笃定,得以引导市场提前找到正确的方向,与对华夏艺术的自信。

“这确是华夏哲学现的。但是,加恰到好的舞台术修饰,未尝不能产生妙意境,只要它不违反传统戏曲的髓。

纪霜雨开:“邹,我在乐戏园居导演一职,正是对剧、布景、灯光等一切舞台事宜设计。”

邹暮云一句话,倒是解开了纪霜雨一直的疑惑,原来应老板还学过旦……!


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