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第668章 4.83

太皇抱着她，脚边跟着宝格，一路走去寝了。竟是没再回看他一——少帝人站那儿，望着那温馨喜悦，心孤苦可想而知……父皇里没有他，她中更没有他……

懒洋洋，宝格也懒洋洋，一人一豹，树荫相当惬意。

太皇告诉她，从象征手法上讲，大威德金刚的九代表密宗的九经典，以此降伏障，而每上的第三只则为千里的象征。右边的三个，分别是黄、蓝、红三，代表智慧、愤怒、权势三概念；而左边的三个，分别为灰、白、黑三，它代表着死亡、邪恶与灾难。

脑袋瓜瞎呲溜，想到有趣的，就用脚去推一太皇，红溜溜的小嘴咯咯笑地讲，“唐僧刚离开大唐国界，走的第一段路肯定是从瓜州塔尔寺到六工城，再到白墩，这其间那啥黑戈、雅丹、沙漠、盐碱地、丘陵，奇险地形应有尽有。你说，要天气一直不好，太落山之后，穿三层还冷，粑粑大量地躲在温的直里，嫌外面太冷，死活不愿意被拉来，它，它探，又死活缩回去……”说完，自己都

太皇也盘坐在床上，前摆个小桌儿，灯正在细细拭一尊才从辽西而来、当地大庙献给他的首而九合一的小喜佛，它的汉名叫“大威德金刚”。

到最后一层台阶，少帝重振心绪，无论父皇是否用明义试探自己，自己削藩改旧制的决心不会变！否则，才是枉为为君！

少帝慢慢从祈年殿走来，

却，一见少帝也在——站那儿，小着气，

羽翅湖畔，坐在草地上正在给宝格剪指甲。只安隐在一旁侍候。

但父皇也不是糊涂人，看透一切，找来他训斥一顿，说他如此“戏诸侯”岂是为君之？

这尊金刚格外巧，

中间的上面还有一红的像，据说为吃人怪，而最的黄像则是无量寿佛的形象，以此作为慈悲、智慧的代表，摧破烦恼和障，使众生得以解脱。

听故事来劲儿，对艺术品的仔细勘探琢磨就没那个兴趣了，撒了手还是去看她的《西游记》，

比如昨晚，她翘着躺在她和太皇的“大炕”上——说大炕，本是太皇多别致的龙床，结果她来了，不够她的，又给加了宽。不仅如此，太皇寝，从前摆放得多有序：书；他几辈老祖宗把玩过的手件儿，金的，玉的，玛瑙的；元帝最的字帖，卷轴画儿——她一来，参和得七八糟，漫画书和如此名贵的字画书籍混摆一团；她喜的一些二次元手办，模型，娃娃，哎呀，全涌上太皇那床雕龙的格里——是不得叫人轻易来寝，看着得多“愕然”，和想象得太不一样啦！

苦笑，起码今日闹一，叫她开了心——看她多么开心地跑来，那一瞬，少帝以为又看到了天使……

肃儿今日在宝离行的作为，错了么？少帝觉得没错。明义狂背若此，该给他些警告！

她看书总比别人脑想的离奇些，

着实太兴了，圣人把她抱起来时，宝格还在扑腾，发呼噜呼噜地叫声。也就顾不上少帝在，她捧住太皇的脸颊，“怎么样，还教我作弊，宝格好厉害，一就找到了！”

脑里想的都是她这几天看的《西游记》原著。把这本老名著又拿来翻阅，是她跟翀心商量好，想自个儿画一本相关漫画。

虽有九，但他的手和臂并不只是18只，而是在左右肩各伸18只，一共36只。他左右两的和脚也是各18只，总共36只和36只脚。

圣人被她捧住脸不动，仰着，笑得不知多溺，“我也没想到，这小畜生平常没白疼它，关键时候争气。当然更是我的功劳……”说着，宝格站起来前两爪爪也要抱一样攀着太皇，逗得咯咯笑，太皇不禁脸挨着她，说话声音变好小，睛望着宝格，笑得好甜……

“我说你瞎心了吧！”

佛的九个，其中间一为形，上有一对弯曲成弓形的大角，每均有三只。有上翻的鼻以及张开的血盆大，上有五骷髅冠，通为蓝，与浅蓝颜的明妃罗浪杂娃相抱，以代表智慧与禅定的结合。

银铃般的笑声，小跑来，小豹跟其后，脸儿红扑扑，双眸星一样放光！

这小佛一从黄金盒里取，首先就抱在手上好奇把玩尽。一开始她还是话多的，太皇拥着她，尽数回答。

它36足之，还踩着伏卧在地的金和金冠的两个果的少年男女。据佛教传说，大威德金刚是弥勒佛的化，弥勒佛为了保护佛教，在同异教徒行斗争的时候，用极其凶猛的手段向敌人发动攻。他脚踩着的金和果男女，是他所俘获的异徒。

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太皇本沉宁的神立即变得开朗，赶起，“哎哟慢，别哮又犯了，”走来，就抱起了她。