弯腰扭抱的图纹。左边人用左手
抓对方后
,右手搂住对方腰
,右边人的两只手分别抓着对方的腰和
,二人相持不
,看上去都想用力摔倒对方。在另一
大型岩画遗址中,也发现了匈
人的摔跤场面:两个健壮的摔跤人上肢相接两
相切,正在
山旷野中比试
低。
其实,摔跤在古战场上是一
极其重要的攻击手段。在冷兵
时代,
战双方都穿着厚重的盔甲,即使拳打脚踢也不痛不
,没有多大的杀伤力,甚至连刀剑有时都起不到杀敌的作用。但是,如果能将
着铠甲的敌人重重摔倒在地,便能即时给对方造成严重伤害,若是正巧脆弱的关节或要害
位先着地,肯定避免不了伤残或致命。
16世纪,阿
岱汗和他的王后在观看传统摔跤
画。
那达慕大会的摔跤比赛中,两名选手竭尽全力想要取得一个好名次。
因此,蒙古人非常崇尚这
在战场上威力十足的搏击术。到了成吉思汗时期,它已成为军队的必修课之一,也是军队选
力士的依据和重要手段。在历史上,蒙古人虽然鲜有
战斗的记录,但蒙古摔跤的确是为在战场徒步搏杀而量
打造的一
搏击术。后来,随着冷兵
退
历史舞台,摔跤逐渐变成了一项
育项目,娱乐功能随之取代了实战作用。
蒙古摔跤的影响力非常广泛,格鲁吉亚摔跤手的着装与蒙古几乎相同,俄罗斯的“桑搏”与中国摔跤也都
受影响。13世纪,蒙古征服金国后,当地的女真人
度蒙古化。到了后金时期,满洲“布库”成为八旗军的重要训练项目,其实就是蒙古的搏克。现今中国摔跤的正统为北京跤,而北京跤的前
正是满洲布库。
◎特
摔跤服
蒙古摔跤
有非常独特的民族风格,仅摔跤服就带有
的民族风
。一般常见的上
服装为
或帆布制成的
短背心,背心上钉有数行铜钉和银钉,看上去威猛有力,背面印有吉祥的图案,蒙古语称“昭达格”。
服装是用5米多
的白绸和各
绸缎制成的
大
,
前面双膝
位绣有各
动
、
卉等吉祥的图案,腰间系着红、蓝、黄三
绸
的短裙,蒙古语称“希力布格”。脚上则穿着传统的蒙古靴或者
靴,
上缠着红、蓝、黄三
巾,脖
上还挂着五彩飘带。据说这些彩带是摔跤手在一定级别的比赛中获得优胜的象征,彩带越多,意味着获得的优胜越多,这位摔跤手的威望也就越
。
现为蒙古国会议员的bat-erdene,曾获1985、1986、1989三届世界桑搏锦标赛重量级冠军。
摔跤手在比赛前通常会挥舞双臂,
唱着“乌日雅”挑战歌以助声势。唱过三遍后,双方
跃而
,踏着矫健的舞步,在向观众礼貌致意后,立即开始互相搏斗,或是盘旋相持,或是
膝互击,比赛瞬间


。观众只见摔跤手的希力布格张开又落
,彩带飘来飘去,如苍鹰展翅冲向猎
一般。
◎严谨的规则