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第五章 草原之风(7/7)

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弯腰扭抱的图纹。左边人用左手抓对方后,右手搂住对方腰,右边人的两只手分别抓着对方的腰和,二人相持不,看上去都想用力摔倒对方。在另一大型岩画遗址中,也发现了匈人的摔跤场面:两个健壮的摔跤人上肢相接两相切,正在山旷野中比试低。

其实,摔跤在古战场上是一极其重要的攻击手段。在冷兵时代,战双方都穿着厚重的盔甲,即使拳打脚踢也不痛不,没有多大的杀伤力,甚至连刀剑有时都起不到杀敌的作用。但是,如果能将着铠甲的敌人重重摔倒在地,便能即时给对方造成严重伤害,若是正巧脆弱的关节或要害位先着地,肯定避免不了伤残或致命。

16世纪,阿岱汗和他的王后在观看传统摔跤画。

那达慕大会的摔跤比赛中,两名选手竭尽全力想要取得一个好名次。

因此,蒙古人非常崇尚这在战场上威力十足的搏击术。到了成吉思汗时期,它已成为军队的必修课之一,也是军队选力士的依据和重要手段。在历史上,蒙古人虽然鲜有战斗的记录,但蒙古摔跤的确是为在战场徒步搏杀而量打造的一搏击术。后来,随着冷兵退历史舞台,摔跤逐渐变成了一项育项目,娱乐功能随之取代了实战作用。

蒙古摔跤的影响力非常广泛,格鲁吉亚摔跤手的着装与蒙古几乎相同,俄罗斯的“桑搏”与中国摔跤也都受影响。13世纪,蒙古征服金国后,当地的女真人度蒙古化。到了后金时期,满洲“布库”成为八旗军的重要训练项目,其实就是蒙古的搏克。现今中国摔跤的正统为北京跤,而北京跤的前正是满洲布库。

◎特摔跤服

蒙古摔跤有非常独特的民族风格,仅摔跤服就带有的民族风。一般常见的上服装为或帆布制成的短背心,背心上钉有数行铜钉和银钉,看上去威猛有力,背面印有吉祥的图案,蒙古语称“昭达格”。服装是用5米多的白绸和各绸缎制成的前面双膝位绣有各卉等吉祥的图案,腰间系着红、蓝、黄三的短裙,蒙古语称“希力布格”。脚上则穿着传统的蒙古靴或者靴,上缠着红、蓝、黄三巾,脖上还挂着五彩飘带。据说这些彩带是摔跤手在一定级别的比赛中获得优胜的象征,彩带越多,意味着获得的优胜越多,这位摔跤手的威望也就越

现为蒙古国会议员的bat-erdene,曾获1985、1986、1989三届世界桑搏锦标赛重量级冠军。

摔跤手在比赛前通常会挥舞双臂,唱着“乌日雅”挑战歌以助声势。唱过三遍后,双方跃而,踏着矫健的舞步,在向观众礼貌致意后,立即开始互相搏斗,或是盘旋相持,或是膝互击,比赛瞬间。观众只见摔跤手的希力布格张开又落,彩带飘来飘去,如苍鹰展翅冲向猎一般。

◎严谨的规则

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