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“是晚贼敬天父后,将写文书与伪侍王,贺金邑攻破也。陆畴楷蹲踞椅上,李贼坐其旁,桌置纸笔黄封
,又一
刀裹以绿绉,陆贼杀人
也,各有小贼立其旁装
烟,他贼亦围聚以观。陆贼手拂黄纸,捉笔苦思,良久,写一二十字,不惬意,则扯碎
烂嚼唾去,如此者三。”这里所写原是俗人常态,但浪费纸张,亦是暴殄天
,犹之斫坏
木,非良工之所为也。两
磨墨虽非嚼纸之比,亦狼藉甚矣。用墨者不但取其着纸有
泽,当并能赏其形
之
,磨而渐短,正如
莫能助人之渐老耳,亦不得已也,两
磨之无乃不
,而况惯乎。印昔以文重,但自竹斋用
石后,质亦成为可
玩之
,刻钮写款皆是锦上添
,使与其文或质相映发,非是蛇足,更非另画蛇
也。印三面刻——其实应当说六面,限于平仄故云三耳,则是画了三个蛇
了,对于印石盖别无兴味,只讲经济而已,这好比一把小刀,既可开啤酒瓶的盖,又可裁玻璃,共总有八九样用
,却是市场洋货摊上
。百工
不会如此,锄锸只单用,斧可劈可敲,亦是自然结果,不太小气也。多面刻的印既不好看,且细想亦实不便于用,随园偏喜之,而又曰贪,这与上文的惯并算起来,真真是俗气可掬了。笠翁讲房屋
亦注重实用,而华实兼
,不大有这
形,其
椅稍可笑,唯此为南方设法亦属无可如何。总而言之,在此等
笠翁要比随园
明不少也。
附记
,朴,涩,重厚,清朗,通达,中庸,有别择等,反是者都是没趣味。普通有低级趣味这一句话,虽然看样
是从日本输
的,据我想也稍有语病,但是现在不妨借来作为解说,似乎比说没趣味更容易懂些。没趣味并不就是无趣味,除非这人真是救死唯恐不赡,平常没有人对于生活不取有一
特殊的态度,或淡泊若不经意,或琐琐多所取舍,虽其趋向不同,却各自成为一
趣味,犹如人各异面,只要保存其本来眉目,不问妍媸如何,总都自有其生气也。最不行的是似是而非的没趣味,或曰假趣味,恶趣味,低级趣味均可,假如照大智若愚的这说法,这可以说是大俗若雅罢。
好的例便是印贪三面刻,墨惯两
磨。大凡对于印与墨人可以有这几
态度。一,不用,简直就没有关系。二,利用,印以记名,墨以写字,用过就算,别无他求。三,
惜,实用之外更有所选择,
良适意,珍重享用。这几句话说的有
奢侈,其实并不然,木工之于斧凿,农夫之于锄犁,盖无不如此,不独限于读书人之笔墨纸砚也。李圭著《思痛记》,述其陷太平天国军中时事,卷
记掌书大人写贺表云:
《广东新语》卷十三艺语类有刻印一条云:“陈乔生善篆刻,尝为《四面石章赋》云,印章之便者,莫如四面矣。六则妨持,两则罕变。酌于行藏,四始尽善。”岂明末有此风尚乎?此虽似可为三面刻解嘲,但终欠大方,不足取也。廿四年九月八日记于北平。