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当然，也应该是各地惠民署纳女童免费读书的举措，让女童的地位有所提。

民间所为的赔钱货，如今不赔钱了，还能赚钱了，自然嫌弃的就少了。

一般来说，像是当初甄英莲的案，拐捉住就是斩立决。

元这是因为元守岁问题，心中不安，利用自己在位，手握权柄的机会，将这些资产行严格界定，一旦有人染指，就会遭受严重的罚。

宗室王公对于这事儿也是不屑一提，觉得太后是无所事事玩一把新鲜。

可别小瞧这一项工作，十分繁杂，还涉及到边界的扯事件。

红契上官府会协商一行红字：妇女联合公产，任何人不得买卖侵占字样。

元顾不上听她们嘲讽，义学惠民署给黛玉主，她不用心，她与荣亲王妃两个练手，将泽父先后赐给惠民署太学的皇庄，再有太学的房契，之前在京都募捐得来的田庄，十三行省得到的赐封田产，行详细的登基造册，确认亩数，界定边界。

光是今年正月一来，各地惠民署就接到上百起求助案例。

那个举人也不会只是革除功名，还要罚得他倾家产，放三千里。

一旦有人染指妇女的资产，如同偷盗皇帝赏赐之，便是罪犯大不敬。

虽然降的不多，但是，说明百姓的生活，或者思想有所改变，遗弃女童的人少了。

对于买方又打又罚，其实就是罚这些人知不报，净搞这些助纣为者，给他们悬上一把夺命之剑。

这还是娘家人得力者，本人格毅，还有许多女娘家不得力，本人懦弱，只有认命被卖。

因为，元把得到的捐赠田产，山洼地果园，全并乾元帝与泽前后赏赐给惠民署太学的皇庄之中。

然而，买卖妇女，拐卖妇女的况却没有得到遏制。

买主却要承担一大笔倾家产的罚金，主犯还要发三千里。

后，派遣紫云卫前往各地衙门实查证，并重新办理红契鱼鳞册。

去年冬与今年，惠民署接受的女童数目比之前几年有所降。

对于拐卖只能是发现一个，里置一个，对买卖双方行惩。

惠民署有资金运转，也不会半途而废。

新政才刚推行，满朝文武都对新政抱着看笑话的态度，提起妇女的态度就是相视一笑。

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像薛宝琴的遭遇，她若是不走宗族申诉的路线，而是勇敢的上公堂跟梅家质对，梅家老婆与其妯娌不死也要坐船牢底。

如此，即便元不在了，只要大月朝存在，这些属于妇女的公益资产就永远存在。