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元看着这些女官教习，给黛玉伸跟大拇指：“妹妹真能。”

一百二十人中能够来一两个人，致力于这项事业，元就很兴了。

这边黛玉轰轰烈烈的招聘女官与教习，元这边把小选与女科举一起筹备。

白家也罢了，家里有生意，不反对女抛面，没想到溶也支持迎来事。

这位二少不愿意改嫁，宁愿伺候公婆。

第一篇，针对女地位变革一篇赋文。

女科举比男科举简单多了。

至少这些女有了改变自生存环境的意识。

小姑娘贾蕙贾萱两个，被忽悠去了太学教导六岁至八岁的懵懂。

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贾芙却是自己了女太学读书，她不缺先生，主要是为了支持姑母的事业。

第二篇阐述自己的投考女太学的动机与理想。简单说就是你为什么投考女太学，你考上以后想要什么。

先驱者有黛玉薛宝琴惜清探这些人足够了，现如今需要现一批继任者拥趸者追随者。

首辅夫人疼她一如亲生女儿，黛玉请了大伯母张氏面一说，张家就答应。

第三篇，对当大月朝的局势有何建议。

只要能把这三篇文章的词能达意，作为一个女官的基本素质便备了。

然后，元没想到的是，荣亲王妃不仅把娘家的三位侄女送女太学，还把王府的三位适龄小郡主（十三爷很能生）也送了女太学的启蒙班。

这位二少吴越书香门第，张首辅的小儿成婚三年无所，却一病不起殁了。

张家大老爷，亦既张首辅寡居的小儿媳妇，也被黛玉忽悠来了。

，会看账本，诗词却不通），余迎惜都被黛玉拉近了父女联合任女官。

且是这位少自己期初不乐意，最后才答应。

女太学是为了教导女自足自立自。

妇女除了功勋，还有清贵之家的少。

这都无可厚非，值得提倡。

元不需要那咬文爵字的官员，她直接就是考三篇文章。

至于四书五经，那一段文字能不能倒背如，那是国监的事。

一大局观念也没有，不适合妇女联合。

当然，不需要每个女都有远大理想，为了拯救自己、拯救同胞而努力。

但是，元需要一批这样理想与抱负的女官，成为父女联合的官员，帮着她达成心愿，共同为天女谋福利。

女投考太学，可以为了提自己在家族与社会的地位，也可以是为了陶冶，提自修为与能力，或者是为了增见识。