第40节(3/3)

族的傲。”

慕晏抓住了关键词：“考？”

宿谊：“科举制，分科取士，就是考。考上了才能官。”

慕晏：“如何考？”

宿谊：“题啊。”

慕晏问：“题？”

宿谊：“科举分很多级考试。最开始考中称秀才……嗯，和前朝秀才不一样，这是最等的功名。然后是举人。举人就可官，但是只能外放地方，从一县之主起。而且举人很多，要官也得参加考。然后就是士。”

宿谊不太清楚士是怎么考的。在电视上，那些状元榜探之类，好像是在中题之后，皇帝钦的。但皇不可能容纳天举人来，所以……应该是考两次吧？

宿谊：“举人要考上士，需要靠两次。一次是所有举人考试，选中者再去中，由皇帝亲自主持考试，并且分等排序。”

“取中者，称天门生。”

慕晏呐呐：“天门生……天门生啊……最终的决定权，在陛手中。”

宿谊继续：“不过官宦弟也是有特权的。以太学举例。太学结业者，可过前两次考试，直接考取士；也可直接授官。”

“太学毕业者，和举人一同授官，但免去了一些考。若家中在皇帝面前说得上话，直接在京中任官也是可以的。”宿谊摇摇，，“不过，与天读书人拼杀胜的士，靠家中荫蔽的太学学生，河清觉得，哪人地位更一些？”

慕晏：“恐怕，后者刚开始会地位，但后来，庶族肯定不会甘心。”

宿谊：“不仅仅是庶族不甘心。世族教育比庶族优秀的多，教导来的弟优秀之人也众多。凡是优秀之人，必定有傲气。科举取士，是天读书人一同竞争的盛会。难他们不想比一比吗？”

“特别是世族资源大多倾向于嫡。而次甚至庶，往往领些闲职悠闲度日。等有了科举取士，别说他们自己，难世族不会想让家中资源不够的孙，去拼一个前程吗？”

“同样是世族，与天读书人拼杀得胜的世族弟，和依靠家族连科举都不敢参加的世族弟，谁的地位更一些？”

慕晏：“的确如此。若非我已官，遇上这等读书人的盛会，我也定会场一试。若不得中，恐怕家中想让我官，我都无颜接受。这样看来，士刚现，地位就不会低。那康乐可知士考些什么？”